Em muitos países do continente africano, essa busca é direta. Há um movimento claro de valorização de referências locais, de materiais, símbolos e formas de morar que foram historicamente apagadas ou substituídas por modelos importados. O Afro Decor, nesse contexto, surge como afirmação. Como uma forma de dizer que a casa também é lugar de identidade.
No Brasil, esse movimento ganha outra camada. Somos um país afro-latino e indígena, marcado por misturas, cruzamentos e memórias diversas. Aqui, o Afro Decor não aparece como reprodução literal de uma África idealizada, mas como diálogo. Ele se mistura com a valorização da cultura indígena, com saberes ancestrais, com modos de fazer que atravessam o tempo e o território. E é importante dizer: não se trata de “fantasiar” a casa com estampas africanas ou objetos colocados apenas como decoração temática. O Afro Decor, quando faz sentido, está nas escolhas mais profundas. No mobiliário que carrega memória, no design que respeita formas e materiais, nas simbologias que ajudam a contar uma história sem precisar explicar tudo.